Новости кафедры

3 марта 2025 года на кафедре этнологии исторического факультета МГУ состоялась гостевая лекция и круглый стол на тему "История цыган – новый взгляд". Гостем кафедры этнологии стала д.и.н., в.н.с. Центра европейских исследований ИЭА РАН Н.Г. Деметер – президент Совета Федеральной национально-культурной автономии российских цыган

17 декабря 2024 года д.и.н., заведующая кафедрой этнологии исторического факультета МГУ О.Е. Казьмина приняла участие в работе круглого стола “Роль этнологической науки в реализации задач государственной национальной политики Российской Федерации: история и современность”, организованного Комитетом Государственной Думы по делам национальностей совместно с Институтом этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая РАН


17 декабря 2024 года на историческом факультете МГУ состоялась международная конференция "Этнология на историческом факультете. К 85-летию кафедры этнологии", приуроченная к юбилею кафедры
.jpg)
27-28 ноября 2024 года сотрудники кафедры этнологии исторического факультета МГУ приняли участие в международной конференции "Этносоциальная картина России и стран ближнего зарубежья", посвященной памяти выдающегося отечественного этнолога и этносоциолога Михаила Николаевича Губогло


15-17 октября 2024 года состоялась Международная научная конференция "Наука о народах: история, теория, методология. К 125-летию со дня рождения С.А. Токарева", посвященная историографии этнологических и антропологических дисциплин. Одним из ее соорганизаторов выступил исторический факультет МГУ

10 апреля 2024 года на кафедре этнологии исторического факультета МГУ в онлайн-формате прошла студенческая конференция "Семья и семейные традиции в культуре народов мира", посвященная разнообразным аспектам изучения семьи на примере различных регионов мира от США до стран Юго-Восточной Азии
![]() К.и.н., ассистент кафедры этнологии, Г.Ю. Устьянцев дал комментарий интернет-порталу "В лесах" – медиа о наследии регионов России. В опубликованном тексте исследователь осветил особенности современной марийской традиционной религии, а именно: роль сакральных специалистов (жрецов-картов) в сельском социуме, институциализацию жречества и оформление языческих верований марийцев в официальную религию. Отдельное внимание в статье уделено конфессиональной идентичности луговых марийцев, сочетающих в своих религиозных практиках как православные обряды, так и языческие ритуалы.
|