Новости кафедры
29 марта 2017 года д.и.н., заведующий кафедрой этнологии исторического факультета МГУ Д.А.Функ рассказал корреспонденту Информационно-аналитическое агентства "Восток России" об актуальных проблемах коренных малочисленных народов Дальнего Востока и способах их решения
8853
14 марта 2017 года д.и.н., заведующий кафедрой этнологии исторического факультета МГУ Д.А.Функ вошел в состав Научного совета РАН по комплексным проблемам этничности и межнациональных отношений, созданного Постановлением Президиума РАН № 50 от 14 марта 2017 г.
Еврейский музей и центр толерантности совместно с Центром документального кино открывают Цикл кинопоказов и дискуссий, посвященных актуальным этнокультурным проблемам современной России. Куратор программы - к.и.н., старший преподаватель кафедры этнологии Д.А.Опарин
13 февраля 2017 г. в Научной библиотеке МГУ состоялось открытие выставки, на которой представлены книги из фондов Библиотеки МГУ, а также аутентичные памятники искусства Казахстана, Чечни, Ингушетии, Дагестана, Русского Севера, фотографии, сделанные студентами и преподавателями в экспедициях кафедры этнологии
3144
8-9 февраля 2017 года, в рамках курса "Музейная антропология", студенты IV курса бакалавриата и магистранты 1 года обучения кафедры этнологии исторического факультета МГУ побывали на практике в этнологических и исторических музеях г.Санкт-Петербурга
В итальянском издательстве "Il Margine" вышла монография к.и.н., доцента кафедры этнологии М.Н.Бахматовой "Tra Mosca e Verona. Un dialogo controcorrente", посвященная малоизвестным аспектам православно-католических отношений, установившихся в самом начале 90-х годов прошлого века. Исследование основывается на пятнадцатилетнем опыте включенного наблюдения в г. Вероне и обширном полевом материале, а также солидной источниковой и историографической базе.
|
К.и.н., ассистент кафедры этнологии, Г.Ю. Устьянцев дал комментарий интернет-порталу "В лесах" – медиа о наследии регионов России. В опубликованном тексте исследователь осветил особенности современной марийской традиционной религии, а именно: роль сакральных специалистов (жрецов-картов) в сельском социуме, институциализацию жречества и оформление языческих верований марийцев в официальную религию. Отдельное внимание в статье уделено конфессиональной идентичности луговых марийцев, сочетающих в своих религиозных практиках как православные обряды, так и языческие ритуалы.
|
