Выпускные работы студентов
по истории Древнего Египта

Автором работы рассмотрена проблемная ситуация преемственности между эллинистическим и архаическим святилищем после долгого запустения из-за персидского разграбления. В частности, он указал на необходимость выявить основные направления активности святилища и оракула на этих двух этапах и определить круг его почитателей как среди самих граждан Милета, так и за пределами полиса. В задачи исследования входил также анализ спектра вотивного материала и вопрос управления святилищем в разные периоды его существования. Кроме того, сделана попытка определить ключевые аспекты оракульной практики: форму мантики, тематику запросов, сами тексты предсказаний и пр.

Автор приходит к выводам, что преемственность наблюдается в той роли, которую святилище играло в жизни Милета, а также в спектре его «клиентов» и вопросов, которые затрагивались в текстах оракулов. Также наблюдается определённая закономерность в спектре вотивов, однако фиксируется и ряд изменений их формы. Система управления подверглась сильному изменению после восстановления святилища, поскольку строилась по новому демократическому образцу. Если на ранней стадии всё управление было сосредоточено вокруг одной жреческой группы, то в эпоху эллинизма его разделили между собой полисные магистраты. Мантика сильно преобразилась в новую эпоху под дельфийским влиянием и из-за перемещения Бранхидов, однако, возможно, часть ритуальных особенностей были позаимствованы либо из ближайших оракулов, либо из древних местных образцов.