Каталог публикаций

Книга, написанная специалистами по истории российского образования, посвящена складыванию университетской системы в России. На основе богатого круга источников авторы на примере старейшего в России Московского университета показывают, как в правление Николая I во второй четверти XIX века с использованием европейского опыта была создана национальная модель классического Университета. Ее отличительная черта - фундаментальность образования, неотделимого от воспитания, особая роль преподавателя, большое участие в определении образовательной стратегии государства. Книга написана ярким литературным языком, богато иллюстрирована, адресована широкому кругу читателей.

Благородный пансион Московского университета (1779–1830) сыграл немалую роль в истории русской культуры. Основанный не по воле власти, а по инициативе кружка единомышленников, университетских просветителей, Пансион закладывал основы нового русского образования, став образцом для будущих классических гимназий. Здесь были подготовлены десятки учебников и учебных пособий. Пансион стал центром притяжения для образованной публики: в его Актовом зале проходили заседания Общества любителей российской словесности и Библейского общества; концерты и театральные постановки, которые устраивали воспитанники Пансиона, были популярны среди москвичей. Среди его воспитанников – В.А. Жуковский, М.Ю. Лермонтов, А.С. Грибоедов, Д.А. Милютин, В.Ф. Одоевский, С.П. Шевырев и многие многие другие – литераторы, министры, художники, профессора – подлинная элита новой русской культуры.

Университетская история рассматривается авторами в общем контексте русской культуры. В центре внимания находится не история науки, университетских учреждений, а история университетского духа, университетский человек, влияние Московского университета на российскую действительность.

Книга не претендует на освещение всех сторон жизни университета. Задачу свою авторы видели в другом: попытаться соединить достижения историков русской культуры с накоп­ленными знаниями по истории Московского университета, скон­центрировав свое внимание на "университетском человеке". Работа рассматривается продолжение трудов нескольких поколений ученых, не порвавших с традициями гуманистичес­кого изучения прошлого. Мы имеем, с одной стороны, при­мер изучения отдельно взятой человеческой судьбы у Шевырева и - с другой - социологические исследования универси­тетской жизни в трудах советских историков. Нам представ­ляется, что современная история культуры дает возможность перейти от рассказа об одной судьбе к рассказу о профессорах и студентах как о сословиях, говоря современным языком, - от микроисследования к макроисследованию.