Научные публикации сотрудников

Этнографический альбом "Горномарийская свадьба" из серии "Свадьбы народов России", посвящен традиционным свадебным обрядам горных марийцев. В книге описаны и визуализированы особенности горномарийской свадьбы, в частности, детали свадебного костюма и праздничных застольных традиций. Текстовый материал проиллюстрирован архивными снимками, картинами художников и современными фотографиями реконструированной свадьбы, сделанными в Горномарийском районе Республике Марий Эл. Книга оснащена дополнительным видео- и аудиоматериалом, доступным через QR-коды. Текст издания составлен на трёх языках: русском, горномарийском и английском.

Автор текста – к.и.н., ассистент кафедры этнологии исторического факультета МГУ Г.Ю. Устьянцев. Соавтор работы – методист МБУК "Горномарийская центральная клубная система", заслуженный работник образования Республики Марий Эл Т.В. Петрова. Автор международного научно-этнографического проекта "Свадьбы народов мира: культурное наследие" и составитель альбома – член Русского географического общества, фотограф Д.Н. Князев. Издание выполнено под эгидой Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО и в рамках программы развития Междисциплинарной научно-образовательной школы Московского университета "Сохранение мирового культурно-исторического наследия" (направление "Модели анализа языков и культур коренных народов России").

Коллективная монография посвящена столетнему юбилею выдающегося ученого – историка, этнолога, археолога Г.Е. Маркова. Его след в прошлом и настоящем кафедры этнологии исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова и в отечественной этнологии в целом столь значителен, что его юбилей – это повод поразмышлять на страницах монографии об истории кафедры и ее традициях, а также осмыслить траекторию науки о народах и культурном многообразии человечества. Г.Е. Марков не замыкался в узких рамках одной дисциплины. При этом его междисциплинарность не была простой механической суммой знаний в освоении смежных дисциплин, но последовательной методологической позицией. Подобный подход открывал широкую перспективу для каждой отрасли гуманитарного спектра. Поэтому смысловое ядро монографии составляет идея междисциплинарности и механизмы ее реализации в этнологии. Красной нитью в книге проходит также идея преемственности в этнологии, трансляции цеховой традиции.

Книга издана в серии "Труды исторического факультета МГУ" (Вып. 239. Сер. II: Исторические исследования, 165).

Это второй альбом серии изданий по культуре коми-пермяков, составленный из материалов коллекций российских музеев и архивов. Он включает фотографии, сделанные исследователями-этнографами в ХХ столетии. Работа выполнена коллективом исследователей, среди которых ученые из Института гуманитарных исследований УрО РАН, Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова, Государственного архива Пермского края, Коми-Пермяцкого краеведческого музея. Общее научное редактирование издания осуществлено д.и.н, профессором, чл.-корр. РАН А.В. Черных. Каждому разделу предшествует историко-этнографический очерк, отражающий особенности экспедиционных исследований и обстоятельства выполнения снимков, личности фотографа и исследователя, а также специфику этнографии коми-пермяков.

В основу структуры альбома положен коллекционный принцип. Всего в книге представлено восемь коллекций фотографий. Одна из коллекций – это фотографии, сделанные студентами Московского университета. Очерк "Коми-пермяцкая культура в фотообъективе студентов Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова", посвященный полевым исследованиям молодых ученых под руководством Д.И. Гусева начала 1950-х гг., написал к.и.н., ассистент кафедры этнологии исторического факультета МГУ Г.Ю. Устьянцев.

Работая над книгой, авторы ставили задачами не только публикацию фотоматериалов как важного источника о культуре коми-пермяков, но и изучение исследовательской оптики этнографов и краеведов минувшего столетия. Альбом содержит материалы о традициях коми-пермяцкого народа, знакомит читателей с историей его этнологического изучения, а также отражает историю этнографической фотографии. Большая часть фотоснимков была сделана во время экспедиций, проводившихся в рамках исследований народов СССР на протяжении более пятидесяти лет. Подготовке издания предшествовала большая научно-исследовательская работа, направленная на поиски и выявление фотоматериалов, определение их авторства и выяснение истории создания, разыскание биографических сведений и других материалов. Авторами были изучены авторские коллекции исследователей и фотографов Г.А. Старцева, Г.А. Нечаева, Ф.П. Будкевич, Л.Н. Златогорский, В.Н. Белицер, Л.С. Грибовой и других.

Издание выполнено на трех языках: русском, английском, коми-пермяцком. Проект реализован Институтом гуманитарных исследований УрО РАН при поддержке Русского географического общества и Администрации губернатора Пермского края.

Альбом предназначен для этнологов, антропологов, историков, искусствоведов, музейных работников, специалистов по фольклору, этнографии, культурной антропологии, а также для всех, кто интересуется историей и традиционной культурой Пермского края и коми-пермяцкого народа.

Коллективная монография посвящена столетию профессора, видного этнолога К.И. Козловой (1922 – 2015), более пятидесяти лет (с 1949 по 2005 гг.) проработавшей на кафедре этнологии исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова. В книге в контексте истории кафедры этнологии и развития советской/российской этнологической науки рассматриваются научно-педагогическая биография Клавдии Ивановны, ее жизненный путь, заложенные ей академические традиции, роль в формировании школы финноугроведческих и поволжских исследований. В монографии также показано современное состояние и перспективы финно-угроведения и изучения Урало-Поволжья. Анализируются проблемы этнической структуры и этнической классификации поволжских народов и их отражение в современном отечественном исследовательском дискурсе, выявляются специфика конфессиональной идентичности и межконфессиональных взаимодействий в регионе и обусловленный этой спецификой характер религиозности, демонстрируются особенности некоторых элементов материальной культуры и раскрывается своеобразие традиционных социальных институтов.

Книга издана в серии "Труды исторического факультета МГУ" (Вып. 218. Сер. II: Исторические исследования, 148).

В сборник документов вошли тексты, представляющие описания Берега Маклая учеными различных специальностей в различные временные периоды от конца XIX до начала XXI века: дневниковые записи натуралиста О. Финша, отрывки из полевых блокнотов П. Лоуренса, дневник физического антрополога О.М. Павловского, тексты специалиста по устной истории М. Меннис, а также полевые материалы сотрудников МГУ и МАЭ РАН XXI века. Их можно использовать как материал для этнографических исследований, для изучения языковой ситуации региона, а также для понимания "антропологии антропологии". Все приведенные тексты впервые публикуются на русском языке, снабжены географическими, этнографическими и историческими комментариями, выполненными составителями сборника. Книга будет интересна как специалистам – историкам, этнографам, лингвистам, культурологам, – так и самому широкому кругу читателей.

Книга издана в серии "Труды исторического факультета МГУ" (Вып. 199. Сер. I: Исторические источники, 12).

<p>В основу книги легли увлекательные  наблюдения, сделанные в ходе научно-исследовательских экспедиций по "медленным мирам южных океанов и таежных морей". С детства ее автор путешествовал по "волжской сельве", надеясь когда-нибудь побывать в сельве настоящей и поплавать по морям и рекам Южного полушария. В 2010 году ему удалось совершить поездку на берег Маклая и на Вануату, на следующий год - в парк (резервуацию) Шингу к индейцам ваура, а спустя два года в Танзанию. Позже в 2016 году ему удалось прожить восемь месяцев в Лешуконском районе, работая в школе и собирая материалы по истории и культуре региона. А в 2018 снова  побывал на Вануату и встретился с городскими последователями карго-культа Джона Фрума. Летом того же года он добрался до Африки и занялся изучением православной деревни Уганды. Первый раздел книги посвящен народам южных морей, которых мы склонны экзотизировать. Во второй главе речь идет о Русском Севере, который кажется нам близким, а кому-то даже более родным, чем современная городская культура. Третья небольшая глава - это краткие заметки разных лет из поездок по Европе и Европейской части России.

В коллективной монографии, базирующейся на значительном полевом опыте авторов, представлены результаты социально-антропологического анализа феномена экстрактивизма как в виде отдельных региональных кейсов, так и теоретически насыщенных обсуждений методики и практики отечественных "этнологических" экспертиз и дискурсивной зависимости от природных ресурсов в целом. Основная часть глав книги написана в рамках проекта "«Ресурсное проклятие» на циркумполярных территориях: российский и международный опыт анализа и урегулирования конфликтов из-за невозобновляемых ресурсов в местах традиционного проживания аборигенных этнических групп" (грант РНФ No 15-18-00112). Книга будет полезна всем социальным антропологам, в особенности специализирующимся на прикладных исследованиях, а также государственным служащим. Работа может быть использована при чтении курсов лекций по прикладной антропологии студентам профильных кафедр.

В коллективной монографии рассматриваются проблемы изменений в быту и культуре народов, сохранивших до сих пор кочевые традиции в хозяйстве и образе жизни. Авторы стремятся оценить возможности встраивания кочевых культур в воспроизводственные связи современного постиндустриального общества, от чего зависит их будущее как культурных феноменов. Особое внимание уделено изменениям в структуре социальных связей кочевников в эпохи модерна и постмодерна на примере народов России и сопредельных стран. Издание рассчитано на историков, культурологов, социальных антропологов и этнологов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области истории, социологии, антропологии.
.

Сборник посвящен памяти выдающегося историка, этнографа и археолога, д.и.н., профессора Г.Е. Маркова. Широта его научных интересов была беспрецедентной: от истории первобытного общества до истории религий, от этнографии Азии (Западной, Центральной, Восточной, Юго-Восточной) до этнографии и археологии тюркского населения Западной Сибири, от истории материальной культуры до истории немецкой этнологии и немецкого народоведения. Г.Е. Марков стоял у истоков нового научного направления в этнологии — номадологии (кочевниковедения) и выступил автором оригинальной теории социально-экономических отношений в кочевых обществах. Эти теоретические открытия стали подлинной научной революцией в отечественной этнологии.

Еще одна проблемно-тематическая рубрика сборника посвящена 500-летнему юбилею Реформации и 100-летнему юбилею Русской революции, широко отмечавшимся в 2017 году.

Книга издана в серии "Труды исторического факультета МГУ" (Вып. 133. Сер. II: Исторические исследования, 77).

Образ Кавказа - "ужасного края чудес" - вдохновлял не только писателей и поэтов, но, конечно, и художников, которые в первой половине - середине XIX века обладали своего рода монополией на презентацию "портрета" региона. Работы именитых мастеров знакомы многим. Иная судьба у произведений "просвещенных дилетантов". Они редко привлекали внимание широкой публики, хранились в семейных альбомах, оседали в запасниках музеев. Между тем эти скромные произведения - особый комплекс историко-художественных источников, изучение которых представляет большой интерес. В настоящем издании опубликованы рисунки из альбомов, хранящихся в Государственном Русском музее, которые, по мнению специалистов, могли быть выполнены Алексеем Владимировичем и Аркадием Сергеевичем Вышеславцевыми. Рисунки датируются серединой XIX века и объединены общей темой. Это Кавказ во всем его многообразии, в романтике и жизненной правдивости. Иллюстративный материал дополняют фотографии аутентичных экспонатов из этнографического фонда Национального музея Грузии имени Симона Джанашиа.

Монография о телеутах, вышедшая при содействии Фонда Кармен Арнау Муро (Испания) посвящена истории и культуре одной из самых малочисленных сегодня индигенных этнических групп Сибири, и полна полна ярких взлетов и горечи утрат. В ней и контроль "Телеутской землицы" (княжества Телен орда) над значительной частью населения всего юга Западной Сибири, как минимум, в конце XVI – начале XVIII вв., и прямые сношения на уровне посольств с Русским государством, и угон 4 тысяч семей в Джунгарский плен и последующее оседание выживших в бассейнах рек Томи, Уската и Бачата в Кузнецком уезде Томской губернии. В ней и старомонгольское письмо, сохранявшееся до начала 20 в., и уникальные технологические находки (в плетении из кожаных ремней, напр.), секреты которых порой десятилетиями не поддавались разгадке, и уникальная космология, прямых аналогов которой пока не найдено, и яркие имена в области культуры, благодаря стараниям которых был создан первый вариант алтайского литературного языка, и яркие полотна художника Чорос-Гуркина. В ней и современные проблемы социального и культурного развития, во многом определяющиеся отсутствием какой бы то ни было формы автономии и практически полным изъятием земель для нужд угольной промышленности страны.

Автор проводит читателя по основным вехам истории сложения группы бачатских телеутов, рассказывает об основных чертах и динамике трансформации их хозяйственной деятельности, материальной и духовной культуры. Работа основана на анализе научной литературы и собственных полевых материалов автора, собиравшихся начиная с 1982 года. Книга сопровождается значительным числом рисунков и фотографий, иллюстрирующих специфику телеутской культуры. Работа адресована этнологам, историкам, тюркологам, всем, кто интересуется историей и культурой народов Сибири.

Книга вышла в рамках работ по проекту "Человек в меняющемся мире. Проблемы идентичности и социальной адаптации в истории и современности" (мегагрант правительства РФ № 14.В25.31.0009).

Монография Tra Mosca e Verona. Un dialogo controcorrente" [Между Москвой и Вероной. Диалог вопреки], вышедшая в итальянском издательстве "Il Margine" (г.Тренто), посвящена малоизвестным аспектам православно-католических отношений, установившихся в самом начале 90-х годов прошлого века. Тогда группа веронских католиков, не разделявших доминировавшие миссионерские устремления Римско-Католической церкви по отношению к постсоветской России, смогла наладить по-настоящему братский диалог с Московским патриархатом, лично патриархом Алексием II и Председателем Отдела внешних церковных связей митрополитом Смоленским и Калиниградским Кириллом (ныне - Патриарх Московский и Всея Руси). Произошедшее вызвало самую неоднозначную реакцию в кругах религиозной общественности, как в Италии, так и в России. Данные события вписаны в широкий контекст истории отношений между Святым престолом и итальянским обществом после Второй мировой войны и Второго Ватиканского собора. Затрагивается также ряд аспектов межцерковных сношений в их исторической перспективе.

Исследование основывается на пятнадцатилетнем опыте включенного наблюдения в североитальянском г.Вероне и обширном полевом материале, а также солидной источниковой и историографической базе. Глубокое знание русского и итальянского менталитета позволило автору особо остановиться на тех проблемах, которые препятствуют налаживанию плодотворной межкультурной и межконфессиональной коммуникации на разных уровнях. Книга написана на итальянском языке и предназначена историкам, специалистам по антропологии и истории религии, а также рядовому италоязычному читателю.

Предисловие принадлежит перу видного итальянского специалиста по межхристианскому диалогу и истории Римско-католической церкви, журналисту-международнику Луиджи Сандри.

Презентация монографии состоялась 7 января 2017 г. в Сан Дзено ди Колоньолла ай Колли близ Вероны в присутствии непосредственных участников описанных в книге событий и вызвала бурную дискуссию и живой отклик среди читателей. Рецензию на книгу можно прочитать на сайте католической ассоциации "Viandanti".

Книга стала итогом работы Южной этнографической экспедиции (руководитель Е.И.Ларина) – масштабного и длительного полевого исследовательского проекта кафедры этнологии в 2006-2016 годах. Она посвящена социо-культурной жизни казахов России в XX–XXI вв., менявшейся вместе с эпохой.

Глобальные социально-экономические изменения и унификация образа жизни в новейшее время потребовала от этносов выработки новых адаптивных механизмов, поддерживающих и воспроизводящих самосознание и самоидентификацию народов. В процессе модернизации на первый план выходят социальные связи этноса, ведущей формой функционирования которых по-прежнему выступают традиция и ритуал.

Российские казахи - этническая группа, после распада Советского Союза оказавшаяся за пределами политической родины и тем самым обретшая границу в отношениях с основным этническим ядром. В этом контексте рассмотрены миграции российских казахов в трансграничном российско-казахстанском пространстве, позволяющие поддерживать общеказахское единство; исследованы их традиции, прошедшие сквозь советский период — забытые и возрождённые, минимизированные, актуализированные, вобравшие новые смыслы или изобретённые в последнее время: традиции самоуправления, различные обряды и праздники, религиозные представления и практики, традиции и инновации в имянаречении; осмыслены изменения в этническом самосознании и его многозначность; поставлены методологические вопросы о судьбах традиционных обществ в условиях модернизации.

Книга основана на этнографическом материале, собранном авторами в основных областях расселения российских казахов, устной истории, богатой историографии. Она адресована как специалистам, так и всем интересующимся общей и этнической историей.

В сборник вошли воспоминания об А.А.Никишенкове, статьи, развивающие направления исследований, которые вел Алексей Алексеевич, а также статьи людей, на которых он оказал влияние как исследователь и преподаватель. Он основан на материалах одноименной конференции, частично опубликованных в четвертом выпуске электронного научного журнала исторического факультета МГУ "Исторические исследования" за 2016 год. Книга издана в серии "Труды исторического факультета МГУ" (Вып.90. Серия: Исторические исследования, Т.46)

В сборнике, посвященном памяти доктора исторических наук, профессора Владимира Владимировича Пименова (1930—2012), рассматриваются проблемы исследований, в т.ч. полевых, а также теории этнологии, отдельные сюжеты, касающиеся этносов ряда регионов РФ (европейского Севера, Урало-Поволжья, Западной Сибири) и некоторых зарубежных стран (Казахстана, США, государств Карибского бассейна). Авторы материалов — ученые МГУ и ряда других научных центров РФ. Для студентов и специалистов в области истории и этнологии, а также всех интересующихся этнической культурой народов мира.

Издание вышло в серии "Труды исторического факультета МГУ; вып. 72. Серия 2, Исторические исследования; 32".

Сборник посвящен памяти доктора исторических наук, профессора Сергея Петровича Полякова (1932–2012) — крупнейшего специалиста в области этнографии народов Средней Азии. Большинство статей сборника, авторами которых являются специалисты — этнологи, историки и физические антропологи МГУ, других учреждений России и ближнего зарубежья, связаны с востоковедческий тематикой. Ряд статей посвящены религиоведению, истории и этнологии народов других регионов мира (Россия, Украина, Южная Америка). Для студентов и специалистов в области истории и этнологии, а также всех интересующихся этнической культурой народов мира.

Издание вышло в серии "Труды исторического факультета МГУ; вып.67. Серия 2, Исторические исследования; 28".

Сборник посвящен юбилею доктора исторических наук, профессора Геннадия Евгеньевича Маркова — выдающегося этнолога, археолога и историка первобытного общества. Тематика статей связана с научными интересами юбиляра (рубрики «Востоковедческие исследования в отечественной этнологии» и «История этнологической науки в России и за рубежом»), но не только. В традиционный для такого рода сборников кафедры этнологии раздел «Этнография и этнология народов мира» в этот раз вошли статьи, посвященные преимущественно народам Африки и Америки. Отдельная тематическая рубрика посвящена междисциплинарным аспектам этнологических исследований. Для студентов и специалистов в области истории и этнологии, а также всех интересующихся этнической культурой народов мира.

Издание вышло в серии "Труды исторического факультета МГУ; вып.62. Серия 2, Исторические исследования; 25"

Сборник посвящен юбилею доктора исторических наук, профессора Клавдии Ивановны Козловой — крупнейшего специалиста в области истории первобытного общества и этнографии народов Урало-Поволжья. Сложной этнолингвистической и этнокультурной структуре этого региона посвящена значительная часть статей сборника. Тематика статей также связана с изучением этнографии народов мира. Традиционной для научных сборников кафедры стала рубрика «Этнология и смежные науки». Для студентов и специалистов в области истории и этнологии, а также всех интересующихся этнической культурой народов мира.

Издание вышло в серии "Труды исторического факультета МГУ; вып.57. Серия 2, Исторические исследования; 22".

Сборник включает статьи, посвященные этнографическим исследованиям на родине М.В.Ломоносова, истории этнологии, проблемам полевых этнографических исследований и взаимодействию этнологии с другими общественными науками. Тематика статей связана с изучением культуры и быта земляков М.В.Ломоносова в прошлом и настоящем, теоретических направлений зарубежной этнологии, творчества видных деятелей науки, субэтнических и диаспорных групп, различных аспектов народной культуры, актуальных проблем этнонациональной политики, этноконфесиональных и этнолингвистических проблем. Для студентов и специалистов в области истории и этнологии, а также всех интересующихся этнической культурой народов мира.

В книге анализируется формирование новой религиозной ситуации в современной России и выявляются позиции Русской Православной Церкви, во многом определяющей религиозную ситуацию в стране в целом. Прежде всего рассматриваются те аспекты темы, где особенно явно проявляется связь религии и этноса. Ряд проблем, поставленных в данной работе, изучается впервые. В частности, в книге представлено фактически первое светское исследование прозелитизма и современной миссионерской деятельности. Впервые в светской научной литературе анализируется православная концепция прав человека. Дальнейшее развитие получила разработка соотношения религиозной и этнической принадлежности. Книга адресована этнологам, религиоведам, а также всем интересующимся религиозной ситуацией в современной России.

Монография посвящена проблеме корреляции хозяйства и социальной структуры охотничьих обществ Старого Света. Объектом исследования автор избрал эвенков – народ, у которого, по его выражению, отмечена, пожалуй, "самая совершенная форма кочевой охотничьей культуры, достигнуть которой им позволило одомашнивание оленя". Работа основана на изучении группы эвенков, жившей в Енисейско-Ленском междуречье. Автор исходил из соображения, что "именно по этому этнографическому региону имеются источники – исторические, литературные, статистические, фольклорные и полевые этнографические, позволяющие проследить историю данной группы на протяжении всего периода XVII — начала XX в.". Кроме того именно здесь В.В. Карлов в 1966—1969 гг. проводил собственные полевые наблюдения, позволившие ему существенно дополнить источниковую базу исследования.

В работе рассматриваются история формирования терского казачества, сложившегося за долгий период своего развития на Северном Кавказе в своеобразную этнографическую группу русского старожильческого населения; община терских казаков (курень); исследованы семья и семейная обрядность терских казаков, а также реликты языческих верований и суеверий, говорящие об их глубокой архаичности; из материальной культуры терского казачества выделено жилище (хозяйство терских казаков здесь не рассматривается, так как оно изучено гораздо лучше, чем любой другой из историко-этнографических аспектов данной темы).

Историческая часть работы, непосредственно относящаяся к терцам, охватывает период с середины XVI в. (со времени поселения первых казачьих групп на Северном Кавказе, отмеченного в письменных источниках) и до начала XX в. Однако автор посчитал важным показать происхождение и формирование восточнославянского казачества как социально-исторического и этнографического явления в истории России. При этом сделан исторический экскурс в более ранний период IX-XIII вв. - исторически засвидетельствованного знакомства восточных славян с Кавказом, а также знакомства народов Кавказа с древней и средневековой Русью и установления с ней дружественных отношений. Кроме того, специально исследуется вопрос о традиционных связях (политических, экономических, культурных и этнических) восточных славян с народами Кавказа, акцентируя внимание на той обоюдной роли, которую играли народы этих обширных историко--географических областей в судьбах друг друга на протяжении всего средневековья до появления первых казачьих групп на Северном Кавказе.